‌505 - إذا قال: إذا قعدت فأنت طالق، وهي قاعدة، فاستدامته، طلقت - إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل

والفرق: أن استدامة الركوب واللبس ركوبٌ ولبسٌ، فقد ركب، ولبس فحنث.

بخلاف التزوج والتطيب، فإن استدامتهما ليس تزوجًا ولا تطيبًا، فلم يوجد شرط الوقوع، فلم يقع به (1).

فَصْل

‌

‌505 - إذا قال: إذا قعدت فأنت طالق، وهي قاعدةٌ، فاستدامته، طلقت

.

ولو قال: إذا دخلت الدار فأنت طالق، وهي فيها، فاستدامت الكون فيها، لم تطلق. على قول أبي الخطاب (2).

والفرق: ما تقدَّم قبل (3).

فَصْل

506 -

إذا حلف لا يشرب/ له الماء من العطش، ناويًا (4) قطع المنة، حنث [60/أ] بكل ما له فيه منةٌ (5).

ولو حلف لا يلبس من غزلها وقصده قطع المنَّة أيضًا، حنث إن انتفع