‌ثانيا: المصادر الفقهية: - إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل

4 -

سنن أبي داود.

تأليف: أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 275 هـ).

5 -

سنن النسائي:

تأليف: أحمد بن شعيب بن علي النسائي (303 هـ).

6 -

سنن ابن ماجه:

تأليف: محمد بن يزيد بن ماجه القزويني (ت 273 هـ).

7 -

سنن سعيد بن منصور:

تأليف: سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني (ت 227 هـ).

8 -

سنن الأثرم:

تأليف: أحمد بن محمد بن هانئ الطائي، الأثرم (ت 261 هـ).

9 -

سنن الدارقطني:

تأليف: علي بن عمر الدارقطني (ت 385 هـ).

10 -

المسند:

تأليف: أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت 241 هـ).

11 -

المعجم: (وهي ثلاثة معاجم: الكبير، والأوسط، والصغير).

تأليف: سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (ت 360 هـ).

12 -

الموطأ:

تأليف: مالك بن أنس الأصبحي، الحميري (ت 179 هـ).

‌

‌ثانيًا: المصادر الفقهية:

استفاد المصنف من مصادر فقهية كثيرة كلها في المذهب الحنبلي، سوى عدد يسير من كتب المذاهب الأخرى، وقد صرح المصنف بأسماء بعض المصادر التي استفاد منها، بينما اكتفى في مواضع كثيرة بذكر أسماء المؤلفين،

وكان للواحد من هؤلاء، أو أكثرهم، مصنفات عديدة كالحسن بن حامد، وابن عقيل، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وغيرهم.

ونظرًا لعدم الجزم بتحديد المصدر الذي استفاد منه المصنف من جملة مصادر المؤلف الواحد المتعددة، رأيت الاكتفاء بإيراد أسماء المصنفات التي صرح بأسمائها، دون التي صرح بأسماء مؤلفيها، ما عدا مصدر واحد وهو مختصر الخرقي؛ لأنه لا يعرف للخرقي مصنف غيره، وسأبدأ بذكر أسماء كتب الفروق الفقهية لاتحاد موضوعها مع موضوع هذا الكتاب، وكثرة استفادة

المصنف منها، ثم أذكر بقية المصادر مرتبة على حروف المعجم.

1 -

الفروق:

تأليف: محمد بن عبد الله السَّامرِّي (ت 616 هـ).

وهذا الكتاب هو أصل الكتاب المحقق، لأن المصنف اختصره، وزاد عليه فوائد واستدراكات، كما سبقت الإشارة إلى ذلك، فيكون هذا الكتاب هو المصدر الأصيل الذي اعتمده المؤلف في تأليف كتابه.

2 -

الفروق:

تأليف: أسعد بن محمد الكرابيسي الحنفي (ت 570 هـ).

واستفادة المصنف من هذا الكتاب تابعة لاستفادة صاحب الأصل (السامري)، ذلك أن السامري تأثر بمنهج الكرابيسي، وسلك طريقته في عرض المادة العلمية للكتاب، كما نقل عنه فصولًا كثيرة حتى إنه لا يكاد يخلو باب من أبواب الكتاب دون أن ينقل عنه فصلًا أو أكثر، مشيرًا إلى ذلك في مواضع يسيرة، فكانت استفادة المصنف رحمه الله من هذا المصدر تبعًا لاستفادة السامري، وقد أشرت في هامش الكتاب إلى مواضع كثيرة مما نقله السامري عن الكرابيسي.

3 -

إبطال الحيل:

تأليف: محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء المشهور بالقاضي أبي يعلى (ت 458 هـ).

4 -

الأحكام السلطانية:

للقاضي أبي يعلى.

5 -

الانتصار في المسائل الكبار.

تأليف: أبي الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني (ت 510 هـ).

6 -

بلغة الساغب وبغية الراغب:

تأليف: أبي عبد الله محمد بن الخضر بن تيمية (ت 622 هـ).

7 -

تحرير المقرر على أبواب المحرر (شرح المحرر):

تأليف: صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي، البغدادي (ت 739 هـ).

8 -

الخصال:

للقاضي أبي يعلى.

9 -

الرعاية الكبرى:

تأليف: أحمد بن حمدان النميري، الحراني (ت 695 هـ):

10 -

الشافي:

تأليف: أبي بكر عبد العزيز بن جعفر المشهور بغلام الخلَّال (ت 363 هـ).

11 -

قواعد الأحكام في مصالح الأنام:

تأليف: عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي، الشافعي (ت 660 هـ).

12 -

المجرد:

للقاضي أبي يعلى: وهو أكثر المصادر التي اعتمد عليها المصنف، واستفاد منها، وصرَّح بالعزو إليه في حوالي (30) موضعًا.

13 -

المحرر:

تأليف: أبي البركات مجد الدين عبد السلام بن تيمية (ت 652 هـ).

14 -

مختصر الخرقي:

تأليف: أبي القاسم عمر بن الحسين الخرقي (ت 334 هـ).

15 -

مسائل الإمام أحمد:

وهذا الاسم لمؤلفات كثيرة، لعدد من تلاميذ الإمام أحمد الذين دونوا ما رووا عنه من مسائل، والذين صرّح المصنف بأسمائهم من أصحاب هذه المسائل هم:

* إبراهيم بن الحارث الطرسوسي.

* أحمد بن القاسم.

* أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي (ت 275 هـ).

* إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج (ت 251 هـ).

* بكر بن محمد بن الحكم النيسابوري، البغدادي.

* عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل (ت 290 هـ).

* عبد الملك بن عبد الحميد الميموني (ت 274 هـ).

* محمد بن إدريس بن المنذر (ت 277 هـ).

* مهنا بن يحيى الشامي، السلمي.

16 -

المستوعِب:

تأليف: محمد بن عبد الله السَّامري (ت 616 هـ).

17 -

المغني:

تأليف: عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (ت 620 هـ).