‌الفصل الأول مسائل الإجماع في عقود الربا - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة - جـ ٤

(1) الربا: لغة: الزيادة. "من رَبا الشيءُ يَرْبُوا رُبُوًا ورِباءً: زاد ونما. وأَرْبَيْته: نَميته. وفي التنزيل العزيز: {وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [البقرة: 276] ": اللسان: (14/ 304).

وقال الموفق ابن قدامة: "الربا في اللغة، هو الزيادة، قال اللَّه تعالى: {فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ} [الحج: 5] وقال: {أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ} [النحل: 92] أي أكثر عددًا، يقال: أربى فلان على فلان، إذا زاد عليه". المغني شرح مختصر الخرقي: (6/ 51).

وشرعًا: هو أن يأخذ صاحب الدين لتأخير دينه بعد حلوله عوضًا عينًا أو عرضًا، الكافي في فقه أهل المدينة المالكي:(ص 302) - للإمام ابن عبد البر القرطبي. . وقيل: الزيادة المشروطة في العقد، وهذا إنما يكون عند المقابلة بالجنس.

وقيل: عبارة عن عقد فاسد بصفة سواء كان فيه زيادة أو لم يكن؛ فإن بيعَ الدراهم بالدنانير نسيئة ربا، ولا زيادة فيه. الاختيار لتعليل المختار:(2/ 30) - للإمام عبد اللَّه الموصلي الحنفي. وقيل: الزيادة في أشياء مخصوصة. المغني: (6/ 51).

وقيل: هو فضل مال بلا عوض في معاوضة مال بمال. تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق: (4/ 85) الزيلعي.

(2)

الحاوي الكبير في فقه الشافعي: (5/ 74) - للإمام أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الشافعي الشهير بالماوردي ت 450 هـ.

(3)

مراتب الإجماع في العبادات والمعاملات والاعتقادات: (ص 89) - للإمام بن حزم الأندلسي.