الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباب الرابع المسائل المجمع عليها في عقود المشاركات
تمهيد: تعريف المشاركات وأدلة مشروعيتها:
أولًا: تعريف المشاركات لغة واصطلاحًا:
أ- المشاركات لغة: مفردها مشاركة، وهي مصدر شارك الرباعي، يقال: شارك فلان فلانًا مشاركة. والثلاثي من شارك: شرك.
يقال: شَرِك فلانًا في الأمر [وفي المال كذلك] شِرْكَا وشَرِكةً وشِرْكَةً وشَرْكَةً، أي صار له شريكًا؛ فكان لكل منهما نصيب منه (1).
ب- المشاركة اصطلاحًا: من الشَّرِكَة، أو الشِّرْكَة.
والشركة: هي ثبوت الحق في شيء لاثنين فأكثر على جهة الشيوع (2).
أو هي: عقد بين المتشاركين في الأصل والربح (3).
أو هي: الاجتماع في استحقاق أو تصرف (4).
ثانيًا: من أدلة مشروعية المشاركات:
1 -
قوله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} [الأنفال: 41].
قال الإمام الماوردي عقب استدلاله بهذه الآية: "فجعل اللَّه تعالى خمس الغنائم مشتركة بين أهل الخمس، وجعل الباقي مشتركًا بين الغانمين؛ لأنه لما أضاف المال إليهم وبين الخمس لأهله؛ علم أن الباقي لهم"(5).
(1) لسان العرب: (10/ 448)، والمصباح المنير:(1/ 311)، والمعجم الوسيط:(1/ 480).
(2)
مغني المحتاج: (2/ 211).
(3)
الدر المختار: (4/ 299).
(4)
المغني: (7/ 109)، والمبدع شرح المقنع:(4/ 267).
(5)
الحاوي في فقه الشافعي: (6/ 469)، وانظر: جواهر العقود: (1/ 150).