‌27] تحريم بيع الدم المسفوح: - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة - جـ ٢

الأول: أن البيع يتناول الثوب وهو في أصله طاهر، وإنما جاورته النجاسة (1)، ولا يؤثر ذلك عليه، ولو قيل بالمنع لكان فيه تضييعا للمال، وهو محرم شرع.

الثاني: أن الأصل في البيع أنه على الإباحة، ما لم يثبت التحريم، والتحريم ثبت في النجسة، ولم يثبت في المتنجسة، فتبقى على أصل الإباحة، وهو إنما باع الثوب المتنجس، لا النجاسة التي فيه.

‌

‌النتيجة:

صحة الإجماع في المسألة؛ وذلك لعدم المخالف فيها.

‌

‌27] تحريم بيع الدم المسفوح:

• المراد بالمسألة: المراد بالدم هنا: هو الدم المسفوح، وهو محرم البيع، بإجماع العلماء.

• من نقل الإجماع:

• ابن المنذر (318 هـ) يقول: [وأجمعوا على تحريم ما حرم اللَّه: من الميتة والدم والخنزير](2). ويقول أيضًا: [وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم، وأجمع أهل العلم على القول به](3). نقله عنه ابن قدامة، وابن القطان، وشمس الدين ابن قدامة (4).

• ابن عبد البر (463 هـ) يقول: [وجميع العلماء على تحريم بيع الدم والخمر](5).

• ابن رشد الجد (520 هـ) يقول: [فأما ما لا يصح ملكه، فلا يصح بيعه بإجماع: كالحر والخمر والخنزير والدم والميتة، وما أشبه ذلك](6).

• ابن حجر (852 هـ) يقول: [وهو حرام إجماعا - أعني: بيع الدم، وأخذ

ثمنه -] (1). نقله عنه الشوكاني (2).

• ابن الهمام (861 هـ) لما ذكر من أسباب الفساد في العقد، كون أحد العوضين محرما، ذكر نماذج، منها: بيع الدم، ثم استدل على التحريم بالنص، وبعده قال:[وأما الإجماع -أي: على: تحريم بيعها- فظاهر](3).

• الموافقون على الإجماع:

وافق على هذا الإجماع: ابن حزم من الظاهرية (4).

• مستند الإجماع: يستند الإجماع إلى عدة أدلة، منها:

الأول: قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ} (5).

• وجه الدلالة: أن اللَّه عز وجل قد حرم هذه الأشياء، وظاهر التحريم أنه في الأكل والشرب، فإذا كان هذا محرما، فإن من لازمه تحريم ثمنه كما دل على ذلك صريح السنة، وقد جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جالسا عند الركن، قال: فرفع بصره إلى السماء، فضحك، فقال:"لعن اللَّه اليهود - ثلاثا - إن اللَّه حرم عليهم الشحوم، فباعوها، وأكلوا أثمانها، وإن اللَّه إذا حرم على قوم أكل شيء، حرم عليهم ثمنه"(6).

الثاني: عن أبي جحيفة (7) رضي الله عنه قال: "نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن ثمن الدم، وثمن