‌[3 - 38] تحريم استعمال الإناء المطلي إذا أمكن فصله: - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة - جـ ١

في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة" (1).

2 -

حديث أم سلمة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يشرب في آنية الفضة، إنما يجرجر في جوفه نار جهنم"(2).

• وجه الدلالة: أن هذه الأحاديث عامة، فلم تفرق بين الجنسين، والتخصيص يحتاج إلى دليل ولا دليل يستثني أحدهما، فتبقى عامة (3).

3 -

أن السبب الذي حرم استعمال آنية الذهب والفضة لأجله موجود في الجنسين، فيكون الحكم شاملا لهما (4).

‌

‌النتيجة:

أن الإجماع متحقق، لعدم وجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم.

‌

‌[3 - 38] تحريم استعمال الإناء المطلي إذا أمكن فصله:

إذا طلي الإناء بالذهب أو الفضة، وأمكن فصل الذهب أو الفضة عن الإناء، فإن استعمال الإناء حرام عندئذ، وقد حكى الصنعاني الإجماع على ذلك.

• من نقل الإجماع: الصنعاني (1182 هـ) حيث يقول: "واختلفوا في الإناء المطلي بهما، هل يلحق بهما -أي: إناءي الذهب والفضة- في التحريم أو لا؟ فقيل: إن كان يمكن فصلهما حرم إجماعا؛ لأنه مستعمل للذهب والفضة"(5).

• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع الحنفية (6)، والمالكية (7)، والشافعية (8)، والحنابلة (9).

• مستند الإجماع: حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة"(10).