‌[24 - 441] جواز تناول الحائض للشيء من المسجد: - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة - جـ ١

• الخلاف في المسألة: خالف داود (1)، وابن حزم في المسألة (2)، وقال: يجوز للحائض والنفساء أن يلبثا في المسجد.

واحتج بعدم الدليل المانع، وأن الأصل الجواز، ولأن المؤمن لا ينجس (3).

وخالف الحنابلة في قول (4)، فقالوا: يجوز إذا توضأت وأمنت التلويث.

واحتجوا بأن الوضوء يخفف الحدث (5).

وخالف محمد بن مسلمة (6)، فقال: يجوز لها اللبث إذا استثفرت، وأمنت تنجيس المسجد، بناء على أن المسلم لا ينجس (7).

‌

‌النتيجة:

أن الإجماع غير متحقق؛ لوجود المخالف في المسألة، واللَّه أعلم.

‌

‌[24 - 441] جواز تناول الحائض للشيء من المسجد:

إذا أرادت الحائض أن تتناول الشيء من المسجد، فيجوز لها ذلك بلا خلاف.

ومسألتنا مقتصرة على إن أمنت الحائض من تلويث المسجد.

• من نقل نفي الخلاف: الترمذي (279 هـ) حيث يقول بعد ذكر حديث عائشة الآتي، في باب ما جاء في الحائض تتناول الشيء من المسجد:"وهو قول عامة أهل العلم، لا نعلم بينهم اختلافًا في ذلك، بأن لا بأس أن تتناول الحائض شيئًا من المسجد"(8).

• الموافقون على الإجماع: وافق على نفي الخلاف ابن مسعود، وابن عباس رضي الله عنهما، وابن المسيب، وابن جبير، والحسن (9)، وزيد بن أسلم (10)، والشافعية على الصحيح (11)، والحنابلة على المذهب (12).