‌[12 - 349] نجاسة المذي: - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة - جـ ١

‌

‌[12 - 349] نجاسة المذي:

المذي: هو ماء لزج رقيق، يخرج عقيب الشهوة، على طرف الذكر (1)، وقد نقل عدد من العلماء الإجماع على نجاسته.

• من نقل الإجماع: ابن عبد البر (463 هـ) حيث يقول: "ولم يختلف العلماء فيما عدا المني من كل ما يخرج من الذكر أنه نجس، وفي إجماعهم على ذلك ما يدل على نجاسة المني المختلف فيه"(2).

ويقول أيضًا: "وإنما النجاسة في الميتة، وفيما ثبتت معرفته عند الناس من النجاسات المجتمع عليها، والتي قامت الدلائل على نجاستها، كالبول، والغائط، والمذي، والخمر"(3).

البغوي (516 هـ) حيث يقول: "واتفقوا على نجاسة المذي والودي كالدم"(4).

النووي (676 هـ) حيث يقول: "أجمعت الأمة على نجاسة المذي والودي"(5).

ابن العربي (543 هـ) حيث يقول: "أجمع العلماء على أن المذي نجس"(6).

الشوكاني (1250 هـ) حيث يقول: "واتفق العلماء على أن المذي نجس"(7).

ابن قاسم (1392 هـ) حيث يقول: "والمذي نجس إجماعًا"(8).

• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع الحنفية (9)، والحنابلة على المشهور (10).

• مستند الإجماع:

1 -

حديث علي رضي الله عنه، قال: "كنت رجلًا مذاء، فأمرت المقداد