الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[10 - 87] نتف الإبط سنة:
يسن للمسلم أن ينتف إبطه، وهو من النظافة والطهارة التي جاء بها الإسلام، وحكى عدد من العلماء الاتفاق على سنيته.
• من نقل الاتفاق: ابن حزم (456 هـ) حيث يقول: "واتفقوا أن قص الشارب، وقطع الأظفار، وحلق العانة، ونتف الإبط، حسن"(1).
النووي (676 هـ) حيث يقول: "وأما نتف الإبط؛ فمتفق أيضًا على أنه سنة"(2).
الشوكاني (1250 هـ) حيث يقول: "قوله (3): (ونتف الإبط) هو سنة بالاتفاق أيضًا"(4).
ابن قاسم (1392 هـ) حيث يقول: "يسن قلع شعر إبطه إجماعًا"(5).
• الموافقون على الاتفاق: وافق على هذا الاتفاق الحنفية (6)، والمالكية (7)، والحنابلة (8).
• مستند الاتفاق:
1 -
حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط"(9).
2 -
حديث عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، وحلق العانة، ونتف الإبط، وانتقاص الماء"، ونسيت العاشرة، إلا أن تكون المضمضة (10).
• وجه الدلالة: أن النبي صلى الله عليه وسلم عدَّ نتف الإبط من سنن الفطرة.
النتيجة:
أن الإجماع متحقق؛ لعدم وجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم.
(1)"مراتب الإجماع"(253).
(2)
"المجموع"(1/ 341).
(3)
أي: قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة الآتي.
(4)
"نيل الأوطار"(1/ 142).
(5)
"حاشية الروض"(1/ 165).
(6)
"مجمع الأنهر"(2/ 556).
(7)
"المنتقى"(7/ 232).
(8)
"الفروع"(1/ 130)، و"الإنصاف"(1/ 122).
(9)
سبق تخريجه.
(10)
سبق تخريجه.