‌الحكمة في كون العصبة أولى من ذوي الأرحام في الميراث - فتاوى الشبكة الإسلامية - جـ ١٤

‌

‌الحكمة في كون العصبة أولى من ذوي الأرحام في الميراث

‌

‌[السُّؤَالُ]

ـ[ما الحكمة في أن العم يرث والخال لا يرث مع أن كليهما رجل؟

وما الحكمة من أن ابن الابن يرث وابن البنت لا يرث مع أن كليهما رجل؟

وشكرا

…

]ـ

‌

‌[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الخال وابن البنت كلاهما من ذوي الأرحام، بينما العم وابن الابن كلاهما من العصبة. وقد قال صلى الله عليه وسلم: ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر. متفق عليه. كما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما. والعصبة أولى من ذوي الأرحام لتحملهم جنايات المعصب يعقلونها عنه، فإذا قتل الإنسان إنسانا خطأ ولزمته الدية دفعتها عنه عاقلته، والعم من العاقلة، وليس الخال منهم.

وقد تكون هناك حكم أخرى لا يعلمها إلا الله، وقد قال سبحانه: لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ {الأنبياء: 23} وقد تولى سبحانه وتعالى أمر التركات بنفسه، لم يكلها إلى ملك مقرب ولا نبي مرسل، كما أن الإرث غير مرتبط بالذكورة عن الأنوثة، فقد ترث الأنثى ولا يرث الذكر فبنت الابن ترث، بينما ابن البنت لا يرث وهكذا، فالعبرة إنما هي في القرب من الميت وترتيب العصبة.

وللاستزادة انظر الفتوى رقم: 26849، 20212.

والله أعلم.

‌

‌[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

07 ذو القعدة 1426